Junho de 2026 – Vol. 32 – Nº 6
Nota Introdutória do Editor
Bras Cubas de Machado de Assis
Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881), de Machado de Assis, é uma das obras mais importantes da literatura brasileira e marca o início do Realismo no Brasil. O romance é narrado pelo próprio protagonista, Brás Cubas, já morto — um “defunto autor”, como ele se apresenta logo no início.
A partir dessa posição inusitada, Brás Cubas revisita sua vida com ironia, humor amargo e grande liberdade crítica. Filho de uma família rica do Rio de Janeiro do século XIX, ele leva uma existência marcada pela ociosidade, ambição frustrada e relações superficiais. Teve uma juventude privilegiada, estudou em Coimbra, envolveu-se em romances amorosos — especialmente com Virgília, mulher casada que se torna seu grande amor adúltero — e tentou alcançar prestígio político e social, mas sem grandes realizações concretas.
Ao longo da narrativa, Brás Cubas comenta suas memórias de forma fragmentada, interrompendo frequentemente a história para dialogar com o leitor, filosofar ou satirizar a sociedade da época. Entre os personagens marcantes estão:
- Virgília — seu amor mais intenso e impossível;
- Quincas Borba — filósofo excêntrico criador do “Humanitismo”, uma caricatura das teorias positivistas e evolucionistas;
- Marcela — cortesã por quem Brás Cubas se apaixona na juventude;
- Dona Plácida — figura humilde ligada ao romance clandestino de Brás e Virgília.
A obra desmonta os ideais românticos tradicionais e apresenta uma visão desencantada da existência humana, marcada pelo egoísmo, vaidade e hipocrisia social. O narrador observa sua própria vida sem heroísmo e conclui, ironicamente, que sua maior vitória foi não ter deixado descendentes para transmitir “o legado da nossa miséria”.
O romance destaca-se pelo estilo inovador:
- capítulos curtos; linguagem irônica e sofisticada; quebra da linearidade narrativa; diálogo direto com o leitor; mistura de humor e pessimismo filosófico.
Mais do que contar a vida de um homem, Machado de Assis constrói uma crítica profunda da sociedade brasileira do Segundo Reinado e da própria condição humana.
(Live) Memórias Póstumas de Brás Cubas
Alexander Moreira Almeida, Caio Almeida
Sejam muito bem-vindos à nossa Live Memórias Póstumas de Brás Cubas em que nós vamos conversar uma sobre uma das obras mais importantes da literatura de língua portuguesa e que traz muitas informações sobre a natureza humana e é isso que nós vamos conversar aqui. Esse Grande clássico de Machado de Assis e a ideia mesmo é poder destrinchar um pouco dessa obra é claro que ela é vastíssima então seria impossível em uma em uma hora que seja analisar todos os pontos dessa obra Mas nós vamos propor Alguma chave de leitura para vocês alguns comentários algumas passagens que são realmente importantes que chamam atenção então para poder dar início a essa obra mesmo esse pensamento machadiano é o que nós temos aqui e para dar um contexto geral da obra deixo com você para poder explicar então rapidamente nós vamos nos apresentar para aqueles que não nos conheçam. Eu sou Alexander Moreira Almeida, professor de psiquiatria da Universidade Federal do Juiz de Fora e coordenador do NUPS o núcleo de pesquisa em espiritualidade e saúde. Eu sou o Caio Almeida sou graduando de medicina também na Universidade Federal de Juiz de Fora e recentemente comecei a me interessar bastante pelos grandes clássicos seja da filosofia da literatura da história para poder realmente conhecer um pouco mais do que esses autores têm a nos dizer. Trazer para o mundo contemporâneo algo que foi escrito há 100 200 às vezes 500 600 anos para mostrar como as coisas atuais da natureza humana, isso nós vamos falar muito hoje permanecem perenes essa obra é um Marco do segundo momento da carreira do Machado de Assis Machado de Assis considerado um dos escritores mais importantes eh do Brasil Talvez o mais importante é lembrar que o Machado viveu no final do século XIX ele era mulato. Sua mãe era uma lavadeira de origem portuguesa e o pai dele era mulato pintor. Então ele era uma pessoa de baixo nível socioeconômico inicialmente ele tinha problemas era gago, era epilético dá para imaginar os desafios que enfrentou. Mesmo com estas dificuldades se tornou escritor e foi além se tornando fundador da Academia Brasileira de Letras e essa obra Memórias Póstumas de Brás Cubas, que foi escrita em 1881 marca esse segundo momento de carreira dele mais livre em que ele faz o psicológico e Caio você quer comentar um pouquinho sobre o defunto autor isso é um dos grandes chavões que o Machado de Assis coloca já logo no começo do livro que ele se se apresenta como “difunto” autor e não autor “difunto”. Como assim um autor “difunto “ é um autor que faleceu que agora é um defunto já ele é o contrário ele é um defunto um morto que se tornou um autor isso permite a ele uma idade nua e crua na hora de apresentar os fatos de relatar a sua história no sentido de já morri posso contar o que quer que seja que não vai fazer a diferença não quero te convencer leitor não quero te convencer de nada por mim é tanto faz como tanto fez vou só expondo isso é muito legal de fazer um paralelo com o Bentinho de Dom Casmurro que na verdade ele narra em primeira pessoa e tenta nos convencer de de que Capitu realmente cometera adultério. Então a gente tem uma perspectiva um pouco mais nua mais ética do escritor mostrando um tom mais não quero te convencer de nada só que a curiosidade da natureza humana é que mesmo assim ele ainda coloca certas sutilezas ele esconde algumas informações como nós vamos ver daqui a pouquinho para mostrar essa profundidade interessante falando um pouquinho sobre o final do Bras Cubas. como que ele se porta ao longo da vida então e ainda nessa parte do defunto autor que é um defunto que tá escrevendo ele de fato tem uma clareza uma franqueza muitas vezes Mas é interessante ao longo da obra ele tem um senso muito mais agudo para ver os defeitos falhas e fracassos dos outros de modo muito Agudo Mas nós vamos perceber que ele tem uma dificuldade muito grande de perceber as suas próprias sombras inclusive o livro ele começa com o final da obra é com a da vida começa com o enterro dele ele comentando um pouco isso mas o resumo só para ter uma chave de leitura também o Brás Cubas o livro todo é um curso de como você não deve viver os personagens quase todos é aquilo que você não deve fazer e nós vamos ver as consequências dessas ações e toda essa visão esse modo de agir é fruto de uma visão de mundo que a gente vai comentar também então Bras Cuba só pra gente ter uma ideia ele era um homem rico fútil improdutivo que queria fama. Queria poder mas na realidade não realizou nada de substancial na vida e ele começa inclusive falando do enterro dele e ele fala expirei quer dizer faleci na Bela Chácara do Catumbi 64 anos rico e próspero, mas ele diz era solteiro tinha 300 contos de R ou seja ele era bastante Rico a época mas foi fui acompanhado no cemitério por 11 amigos ou seja apenas 11 pessoas foram ao velório dele o que obviamente já significa que ele não era uma pessoa lá muito querida e o mais interessante a única pessoa que fez um discurso e PR ele no velório dele foi um bom e fiel amigo importante o Machado tem uma ironia muito fina ele falou um bom e fiel amigo não me arrependo dos 20 apólices que lhe deixei ou seja ele deixou apólices recursos para esse amigo e esse amigo é o único que efetivamente fez algum discurso Então já mostra um pouco o que que legado que ele deixou na vida mas vamos começar do começo da vida dele né Caio isso mas só um comentário que Como disse é uma grande ironia esse texto e aí algumas pessoas podem tomá-lo como um exemplo mas na verdade é o contrário o Machado quer mostrar exemplificar um estilo de vida e no que que ele pode dar como nós vimos uma morte solitária com o único a discursar foi pago para poder discursar seu leito de morte né e seria uma vida e uma morte que não fazem a menor diferença no mundo né isso tem que nos fazer pensar de qual que é o meu papel o que que eu tô fazendo aqui né se é que eu tenho algum Impacto né Se as pessoas ao meu redor pensar no nosso papel na vida mesmo de isso é fundamental Mas falando então já da educação dele ele era tinha um pai lá na casa com ele e a mãe embora a mãe era bem omissa e o pai tinha uma sim Malo então o próprio ele reconhece que o pai quando reprimia repreendia ele só fazia por formalidade na frente dos outros em particular dava beijinhos e ficava por isso mesmo só que ele já mais velho no texto ele reconhece que esse Mimo seria uma mera ilusão né de que o pai adorava ele gostava mas ainda era uma ilusão que não adiantava de quase nada e a gente consegue ver um paralelo muito claro com a teoria do medalhão que é o um conto de Machado de Assis que o pai no conto apenas tenta ensinar o filho não a ser uma pessoa virtuosa uma pessoa boa estudiosa mas parecer apenas as aparências e a mesma coisa fica muito clara aqui na ao longo da história do Bras Cubas seja na universidade como nós vamos ver ao longo da vida profissional da vida amorosa ele não se esforça para de fato ser uma pessoa melhor ele só busca a fama busca o prestígio busca o dinheiro busca o amor fácil e isso não é uma boa uma boa alternativa pra gente seguir como um caminho né que que você diz para mim então esse texto teoria do medalhão é um conto muito importante do Machado um conto curto fácil de achar na internet vale muito a pena que vocês Leiam Porque ele é o pai dando esse curso pro filho e foi escrito o mesmo ano que produzio Memórias Póstumas e esse pai e esse capítulo quando ele começa a falar sobre a infância dele a criação dele ele o título do capítulo é o menino é o pai do homem que é uma citação de um poeta romântico inglês do início do século XIX ou seja a ideia é que o que vai ser o homem tá muito dependendo do que foi aquele menino e o dado muito importante como o Caio comentou, Ele diz textualmente o pai tinha-me em grande admiração e tanta admiração que ele não percebia os defeitos do filho quando o filho fazia brutalidade quando ele espancava por exemplo um para brincar um servo né um garoto que era escravizado na família ele até repreendia em público e no final F Ah brejeiro brincadeira isso nos lembra muitas vezes também desafios de nós enquanto pais né a gente acha Ah isso é coisa de criança de adolescente mas muitas vezes nós não ajudarmos a corrigir aquela situação do Adolescente da criança a gente muitas vezes não permite que pessoa amadureça e Ele diz também meu pai adorava-me minha mãe era uma senhora fraca e de muito coração né E ele disse então que a educação a mãe dele foi meio omissa e o pai estimulava os defeitos do filho querendo que o filho fosse uma pessoa famosa poderosa etc e ele o tio dele ainda advertia o pai dizendo o seguinte você tá dando mais Liberdade do que ensino mais afeição do que emenda e olha o que que o pai fala eu tenho um sistema de educação muito superior ao que era o antigo e o Machado diz ele iludia a si próprio isso é muito importante a gente vê muitas vezes às vezes ideias muito eh ousadas ou revolucionárias na educação que podem ter um efeito bastante grave aproveitando Por exemplo essa reflexão hoje mesmo né nós sabemos eh que a educação antigamente tanto a educação familiar quanto escolar tinha uma série de defeitos e dificuldades Não há dúvida nenhuma mas naturalmente ela também tinha seus méritos e muitas vezes nós numa atitude meio arrogante eh de uma certa eh desqualificação de tudo que existia muitas vezes nós enquanto educando nossos filhos e também educando nossos alunos nós vees renegam tudo achando uma coisa totalmente inovadora que vamos fazer e efetivamente estamos criando atualmente essa geração dados científicos Uma Geração mais doente e até com Q menor que a geração anterior então ou seja às vezes naquela ilusão a gente pode estar criando esse problema e ele continua falando da educação dele dava-me tudo o que pedia sem repreensão sem demora dizia que eu era rapaz e que ele também era Ou seja já foi ele não tinha essa preocupação de Educar E aí ele diz o o próprio eh Machado com a ironia dele no final o seguinte ó vulgaridade de caráter o ambiente que ele viu vulgaridade de caráter que ele cresceu vulgaridade de caráter amor das aparências frouxidão de vontade e domínio do Capricho Aí ele diz essa vem a ironia dessa terra e desse estrume é que nasceu essa flor quer dizer essa flor de beleza que é o Bras Cubas é e legal cada detalhe desse contexto familiar é muito muito assim muito impactante por exemplo vulgaridade do caráter é algo banal uma banalização do caráter da virtude o amor das aparências né de parecer em vez de ser ao invés de buscar ser melhor de buscar estudar parecer citar uma frase famosa de cabeça parecer em vez de ser Amantes do ruído né do da fama mesmo frouxidão da vontade sem esse vamos nos desempenhar Para poder melhorar seguir adiante com persistência perseverança e continuidade não frouxidão da vontade isso é muito comum quando a gente vê por exemplo pessoas vou começar o empreendimento agora mas não ten a persistência Daqui a uma semana abandona vou começar o projeto Fit dá um mês já foi por água abaixo vou começar todo dia acordar cedo para fazer uma leitura já em uma semana Tô cansado tô a frouxidão da vontade e além disso Um Domínio do Capricho do que me e me convém né O que me me importa essa Uma postura mais egoísta mesmo né de o meu Capricho primeiro que a gente vai ver que é uma característica marcant tissimo do Bras Cubas ao longo da da sua história isso reverbera muito no num dos começos do capítulo lá na vontade de ser famoso e rico ele quer criar um emplasto um remédio seria um emplasto anti-hipocondriaco destinado a aliviar a nossa melancolia humana e a e o objetivo principal dele é levar o crédito ele só queer o nome nome dele o rótulo em plasto brascubas ele não quer de fato melhorar a vida das pessoas procurar um remédio que ajude ele só quer o o nome dele sendo estampado e o legal que é um remédio para curar a melancolia da humanidade ou seja as pessoas tendem a buscar um remédio mágico uma forma mirabolante de aliviar a angústia que a gente às vezes pode sentir uma angústia existencial que o próprio bascu sente de ser uma pessoa improdutiva que a vida não fez diferença não deixou um legado não fez nada além Então essa angústia existencial em vez do caminho usual de corrigi-la de buscar um significado um propósito e agir de acordo as pessoas querem uma solução mágica é algum ativismo político é alguma uma uma uma conduta no cotidiano que ela resolve adotar como for estampar uma virtude em vez de realmente aliviar a angústia existencial a gente busca mecanismos mais fáceis um remédio mágico que vai curar é uma uma prática qualquer que as pessoas inventam isso vai curar não é bem assim que funciona como o próprio Bras Cubas exemplifica e o interessante que o brascubas que era um exemplo dessa melancolia existencial dessa hipocondria ele queria ele ao invés de perceber as causas Profundas dessa melancolia dele ele queria criar o emplasto brascubas que fosse curar isso e tem um outro dado interessante também eh e ele falava né que o que mais que ele queria o que mais eh eh o maior gosto o maior motivo que o levou a querer criar esse emplasto era ver estampado nos jornais nas caixinhas do remédio essas três palavras emp plasto paraas culpas ele queria a fama ele mesmo dizia né ele tinha o amor a glória ele diz a multidão cujo amor cobicei até a morte e é interessante só voltando até pra educação tava lembrando aqui o pai vai perceber já na vida adulta do filho a fina flor como ele diz que ele tava criando o filho tava nó vamos chegar depois nisso ele tava gastando muito dinheiro com uma prostituta endividando o pai inclusive para poder eh bancar dinheiros eh bancar os caprichos de uma prostituta a Marcela e aí o pai fica horrorizado o pai o chama de gatuno ou seja embora o pai não percebeu que ele que criou aquele gatuno E aí ele tem uma mirabolante e maravilhosa ele manda o filho estudar em Coimbra que era a melhor universidade de língua portuguesa as Universidades mais antigas do mundo em Portugal ou seja e ele achando qual que era a ideia o problema é que o ambiente eu vou mudar para lá e ele vai pra universidade chique é importante mas lá nós vamos ver um pouco mais para frente ele não trabalha ele não estuda direito e ainda depois pois ele ainda fica vadeando pela Europa depois que se reforma por vários anos ou seja ele não ele tentando solucionar um problema o pai Ele criou outro ele Manteve o filho sem a responsabilidade das suas ações sem eh eh por ter a necessidade até de eh se responder pelas as suas ações Então acho que esse é um ponto bastante importante e quando o filho volta também ele estimula o filho a ter uma carreira política também só por interesse egoístas e ainda nessa questão da própria família o brascubas tem um capítulo que Ele conta a origem da família do nome dele do Cubas que ele remonta a época de uma humilde família de tanoeiros que fazem Cubas seria Barris né uma família que fabrica Barris humildemente ele renega isso e inventa que a família foi fundada por um herói também de Coimbra um grande navegador um Cubas isso é muito interessante porque a família ralando começou do zero foi se desenvolvendo e ele recebe os frutos disso e renega exatamente as bases que permitem ele ter essa a vida muito plena plena assim né de com uma maior quantidade de bens de conforto material para permitir exatamente ele dar um salto então ele renega essas bases que construíram exatamente o privilégio que ele tem de não fazer nada e ter tempo de por exemplo até mesmo criticar a própria família isso é muito interessante fazendo uma ampliação para as pessoas que renegam a própria cultura e a própria civilização que elas estão agora neste momento porque às vezes a gente não conhece não sabe mesmo esquece e não e não valoriza quantas pessoas morreram para que nós estejamos aqui podendo falar do que a gente quiser quantas pessoas botaram um esforço duro para inventar escrita para inventar internet para inventar o celular pra gente poder estar aqui para poder inventar escrita pro Machado escrever esse texto para alguém perpetuar esse texto e chegar até nós então esse senso de latidão que nós devemos ter com quem veio antes é algo fundamental que esse exemplo micro do Bras Cubas nos transmite e aqui é um ponto interessante porque o livro ele é uma história uma narrativa só que o interessante é a gente pegar exemplos daquelas ações que são eh consequências da própria natureza humana se fazendo presente então por mais que um texto escrito por volta de 1881 eh que fala do contexto do Brasil Imperial escravagista a gente vai olhar Poxa mas eu não vivo naquele contexto eu não não tomo chá com aquelas pessoas não uso aquelas roupas isso Não Serve paraa minha vida isso para qualquer outro livro mais antigo ou mais recente mas o fundamental é a gente pegar os exemplos da manifestação da natureza humana por quê às vezes os vícios e as virtudes são os mesmos o que muda é a manifestação o exemplo muda mas a mensagem Central é a mesma então esse simples ato do Bras cbas renegar a própria origem familiar bom uma família de tanoeiros eu não conheço mas eu conheço pessoas que renegam a a falta de gratidão para com as pessoas e a cultura e a civilização que permitem que isso aqui aconteça né então são pequenos exemplos que transmitem uma ideia maior e é exatamente isso que nós temos que buscar nos grandes clássicos que eles transcendem as suas eras quem lê por exemplo Shakespeare só focado na Realeza inglesa daquela época de 1600 tá perdendo muita coisa porque ele aquele contexto é só um pretexto para ele transmitir uma mensagem central e a mesma coisa serve pro brascubas e né pro texto de Machado e para vários outros pegar dos exemplos par particulares questões fundamentais quer dar um exemplo isso o clássico é justamente clássico porque ele é atemporal né quando nós lemos um texto clássico quando a gente lê Homero e Ilíada por exemplo 2500 anos atrás gente lê Sócrates 2400 Anos Atrás a gente fica impressionado como o texto é atual não é que o texto é atual é que nós não somos T tão modernos como a gente gostaria de ser tem a natureza humana as realidades da vida então o texto clássico ele vai usar roupagem da época Óbvio mas para falar do que tá mais profundo e é isso que a gente tá se preocupando aqui e dentro disso eh uma coisa muito importante do brascubas E por que que ele é assim pela visão de mundo e de ser humano que ele tem ele vai falar ele antecipa algumas ideias que geram bastante frequentes naquela época também que é a ideia materialista que nós somos apenas seres biológicos com o único objetivo de se reproduzir devorar os outros e pronto então o egoísmo a busca de seu próprio interesse de se preservar sua vida a sua prle e pronto é a única coisa que importa e ele diz isso textualmente sim o egoísmo não tem outra lei egoísmo conservação a onça mata o novilho né ele vai dizendo que ao longo dos séculos raças paixões tumultos impérios é a guerra dos apetites e dos ódios a destruição recíproca dos seres e das coisas tal é o espetáculo acerbo e curioso espetáculo quer dizer essa uma visão muito pessimista sobre a realidade e mais não só essa noção como uma noção de ausência de livre arbítrio é assim mesmo eue não tem como fazer diferente e ele diz aí vem a ambição a fome a riqueza o amor tudo isso que acontece agita o homem como um chocalho até destruí-lo como um Farrapo Ou seja eu sou apenas um chucalho agitado pelas minhas forças biológicas pelos contextos ambientais não existe o eu agindo e tendo uma atitude perante isso isso é é um fatalismo e claro como ele diz ao contemplar tanta calamidade não pude reter um grito de angústia né ou seja essa visão exante sombria da vida que é muitas coerente com uma visão materialista de que só Existem forças biológicas eh agindo gera naturalmente uma angústia e muitas vezes até também uma justificativa para essas ações muitas vezes egoístas Ness mesmo a ciência prova que eu tenho que ser egoísta e essa essa percepção de mundo aash shopenhauer que o Bras Cubas manifesta de que tudo é só sofrimento de sem sentido um fatalismo né eu sou só um chocalho balançando não tenho nvel arbítrio essa visão da natureza humana impacta todas as ações do Bras Cubas ao longo do livro e muito interessante a um exemplo que o Bras Cubas traz no capítulo chamado o Delírio que ele remonta a origem dos séculos ele vai ter uma conversa com Pandora nesse capítulo e faz reflexões muito sérias sobre questões fundamentais sobre felicidade livre arbítrio e O interessante é que o braç Cubas ironicamente chama esse capítulo de Delírio como se fosse um Delírio a gente pensar nas coisas sérias e existenciais da natureza humana do que é felicidade como eu devo me portar será que tudo é sofrimento neste momento ele chama de Delírio e depois ele fala nossa logo logo voltei pra racionalidade como se não fosse racional pensar sobre né as grandes questões da natureza humana e nesse mesmo Capítulo falando sobre a felicidade eh ele tem uma visão um pouco deturpada da felicidade que seria apenas uma colcha de retalhos que você nunca consegue alcançar você estica a mão e no máximo eh arranha o dedo na borda da camisa porque ela sai correndo Mas será que isso é de fato a felicidade ou a concepção do Bras Cubas e como ele busca a felicidade porque se a gente tem a concepção de que a felicidade é um conjunto de prazeres imediatos ela vira uma ccha de retalhos uma hora eu desejo isso outra hora eu deseja aquilo agora tá em falta eu vou atrás daquilo outro eu vou atrás de estímulo e estímulo de impulso e impulso e com isso você fica uma coxa de retalhos e sempre correndo atrás de alguma coisa mas sem se sentir preenchido com essa angústia existencial de quem não alcança a felicidade de fato Mas só fica correndo atrás de coisas secundárias uma colcha de retalhos que não te realiza que não te satisfaz trazendo angústia existencial a qual o brascubas quer um remédio mágico o emplasto em vez de de fato analisar seriamente essas questões a qual ele chama apenas de um Delírio isso e o o brascubas ele busca né a felicidade basicamente pelo poder pelo prazer e pela fama essa que é a busca dele eh contínua e naturalmente nós vamos ver que a felicidade sempre escapa dele isso nos lembra de Vittor frankle né um psiquiatra extremamente importante que foi vítima de campo de concentração eu ten um livro clássico chama em busca de sentido fica a dica aí de leitura em busca de sentido de Vitor frankle ele eh fala que uma das maiores causas de infelicidade é a busca direto da Felicidade ele diz que a felicidade na realidade é um efeito colateral de você encontrar o sentido do seu existencial que tá além de você mesmo e usar os seus potenciais nessa direção a felicidade acontece como efeito colateral se você perde isso e vai direto atrás dela dá ruim eu vou contar o caso por exemplo da Marcela começar a passar por alguns personagens aí da história Marcela é uma prostituta em que ele começa a se relacionar e vai falar muito dessa questão do de dos dois lados de interesses egoístas mútuos né um que é tirar proveito do outro Prazeres fugazes e imediatos e a descrição mais uma vez a ironia machadiana a linda Marcela dama espanh espanhola sem escrúpulos luxuosa impaciente amiga de dinheiro de rapazes uma pérola uma pérola e com ela que ele começa a se envolver né e ele começa a gastar todo o dinheiro que ele tinha começa a endividar o pai para para isso né e depois quando o dinheiro acaba naturalmente o amor da Marcela acabou e aí mais uma ironia do Marcelo Marcela amou-me durante 15 meses e 11 contos de réis nada menos se quanto duram os 11 contos de réis teve o amor e aí só para poder E aí o machado ele é muito Agudo Nisso porque ele revisita os personagens depois ele mostra no auge esses personagens e depois o que acontece décadas depois o brascubas ele entra numa pequena lojinha meio muquifo assim ao fundo atrás do balcão estava uma mulher cujo rosto amarelo e bexiguento ela tinha a alma decrépita era a própria Marcela e ele perguntou a si mesmo por que motivo ela fez tanto Desatino na vida dela e a resposta paixão de lucro que era o verme roedor daquela existência Então mostra que quanto ela Apesar daquele momento Inicial com a sua beleza seduzindo os rapazes conseguindo dinheiro etc na realidade ela terminou com uma alma decreta e essa questão de relacionamentos humanos especialmente afetivos e amorosos é algo extremamente atual né E só respondendo perguntaram aqui no comentário achei que essa Marcela fosse uma moça devassa Sim ela era uma prostit tuta que o o Bras Cubas acabou se envolvendo com o tempo só que a postura dele frente ao relacionamento é muito característica por exemplo ele diz e e ele fica com ciúme dela né da porque ela é uma prostituta se envolvia com outros caras e ela diga venha cá não seja assim desconfiado comigo amei a outro o que importa um dia quando nos separarmos tudo cessa um dia ou seja essa fragilidade dos laços humanos e ele mesmo diz um dia os tratamos o casamento desfiz e separamos a Frio e sem dor essa né Essa diluição dos dos laços humanos é algo muito marcante e quantas pessoas também não se unem hoje em dia em vez de encarar um relaç momento como uma união de almas para poder buscar a elevação de ambos e crescerem junto quantos não ah vamos ver no que vai dar Vamos juntar aqui acaba que mora junto não dá certo separa às vezes né se envolve se complica tem uma situação até legal jurídica o que quer que seja só por Vamos ver no que dá e tem até um estudo muito interessante que os casais em união estável Ou seja que moram juntos há mais de 2 anos eles se separam mais frequentemente do que os casados ora na prática são todos iguais Os dois estão morando juntos Os dois estão vivendo ali mas por que que o casal da união estável se separa com mais frequência do que os casados por exemplo talvez seria a postura o que que leva as pessoas a afirmar aquele contrato na frente de outras pessoas porque simpl o casamento é assinar um papel n é um contrato simpl falando mas o que leva as pessoas a assumirem aquele compromisso essa postura de que Vamos nos unir vamos ver vamos fazer dar certo ao invés de ser apenas um vamos juntar e ver no que dá então a postura frente os relacionamentos humanos dita o próprio resultado desse relacionamento Então as pessoas T uma postura equivocar e ficam realmente relacionamento não é para mim isso não dá certo as pessoas não prestam mas a postura que a gente entra no relacionamento a postura que a gente tá diariamente construindo aquele relacionamento Isso muda o desfecho do relacionamento em si né exatamente eh e dentro disso assim só importando a gente vai est analisando né vários analisando o que analisando a análise que o brascubas o machado faz desses várias condutas e é interessante percebendo perceber Eu acho que isso é uma coisa bastante importante eu costumo brincar falando sério depois de 30 anos de psiquiatria vendo as pessoas passando por tantas dificuldades por tantas eh eh eh desafios e equívocos eu costumo brincar que a minha conclusão do ser humano nós somos todos um bando de atrapalhados querendo ser felizes né a gente quer ser feliz S que a gente é atrapalhado a gente bota os pés pela pelas mãos lendo mais recentemente de modo mais bonito escrito sobre isso Sócrates já falava isso 400 anos antes de Cristo que todo ser humano busca o bem o problema é que nem sempre ele só que o bem que às vezes que ele acha que aquele benefício imediato não gera o bem duradouro gera a desarmonia do indivíduo e nós vamos ver isso aqui o tempo todo nesses personagens outro personagem muito importante é a Virgília né que é a a amante principal do brascubas no livro e na sua vida foi a mulher mais importante da vida do brascubas e eh e o que acontece na realidade ele começa a namorar noivar a Virgília depois a Virgília acaba casando com uma outra pessoa que tinha era mais promissora em termos políticos econômicos etc e tal e no final eles se tornam amantes ao longo de boa parte da vida deles inclusive o Brasca sendo amigo do marido da Virgília né e uma questão mais uma vez de traição né de traição dupla né Na realidade de um amigo que recebia na sua casa que é a história inclusive da guerra de Troia né que é exatamente isso né Quer ver como é que isso vai se repetindo mas o mais interessante que a Virgília também apesar de toda essa situação dessa atitude esperta dela de dois pé em duas Canoas e tudo mais e tal quando o brasc estava no leito de morte ela chega E ele fala ela tinha 54 anos já tinham terminado o o romance deles e tal e ela fala ela chega ela tinha 54 anos ela era uma ruína uma imponente ruína né assim como a viu com a Marcela quer dizer os impactos que foram tendo só ele não enxerga a ruína dele nós vamos ver isso né Isso me lembrou inclusive né o quanto tem consequência essas ações isso me lembrou que eu li H alguns anos atrás uma coisa que me chamou muito atenção o caso o caso da Hilda Furacão no final dos anos 90 teve um documento um documentário um seriado da Globo que é na Paula aros foi a Hilda Furacão que foi fez muito badalação a Hilda Furacão Inclusive eu olhei esses dias no próprio site né sobre que tá falando e eh deste desta minisérie a Hilda Furacão ela foi a mais desejada prostituta da zona boêmia de Belo Horizonte e aí abre aspas tá escrito lá filha de uma tradicional família de classe média escandalizou a sociedade mineira a romper com a família e As convenções no dia do casamento ela foge do casamento e vai então a partir dali se prostituir e eles escrevem abre aspas desafiando o pesado senso moral e os bons costumes da época a jovem cansada da hipocrisia social do meio em que vive muda radicalmente de modo a encarar a vida e mais Olha o o o simbolismo disso ela faz o vestido eh de noiva dela o Vel da cama aonde ela Se prostituía ela se tornava a mais disputada Meretriz da cidade teve uma vida glamorosa foi mis verão do Minas Tênis Clube foi ex-mulher do craque de futebol do Boca Juniors isso tudo mostra no no no seriado
glamorizar eu eu quando eu li a notícia eu fiquei chocado ela então falece em 2014 com 83 anos na Argentina num asilo para pessoas sem Posses um asilo público mantido pela prefeitura ela nunca foi visitada por ninguém enquanto estava nesse asilo e quando ela morreu não conseguiram localizar nenhum parente nenhum amigo para notificar e poder fazer o enterro então isso chama muito atenção muitas vezes o quanto se glamor glamor certos estilos e escolhas de vida quando você vai ver no final das contas no longo prazo a consequência pode ser muito dolorosa aqui mais uma vez não é uma crítica às pessoas mas uma reflexão profunda sobre as consequências das nossas ações nas nossas vidas isso é legal o valor de um livro né de uma boa história é a gente não precisa espaçar por aquilo para saber as consequências o Bas Cubas já adotou um estilo de vida e a gente vê no que deu bom esse estilo de vida dá isso aqui então eu não quero isso acontece muito por exemplo com dostoyevski que é um autor que muito me me encanta né que ele pega ideias e levam as últimas consequências através de seus personagens e a gente consegue olhar e fala nossa Realmente esse essa ideia dá essa consequência esse estilo de vida essa visão de mundo acarreta nisso então eu não vou querer fazer então esse é o valor de conhecermos os clásicos né de cada situação de cada estilo de vida a gente tem um exemplo basicamente né porque a natureza humana Como dito ela é a mesma então o exemplo da Virgília é o mesmo da guerra de Troia de que raptaram Helena né foi hospedado raptaram a Helena e começou a guerra a natureza humana é a mesma então nós já temos vários exemplos ao longo da literatura e indo adiante o brascubas ele tem uma tendência de desprezar as pessoas e desprezar possíveis relacionamentos positivos que ele teria como vimos ele se envolveu com uma prostituta com um Adultério com uma mulher que não sei o qu mas por exemplo no livro na com a parte da Eugênia é uma flor é uma uma pessoa realmente bondosa que tinha potencial bonita mas ele acha um defeito que ela era coxa ela era manca e por isso ele ai não aí já foi o limite né então ele despreza um relacionamento que tinha um potencial ótimo por um detalhe periférico enquanto ele se envolve com as pessoas erradas sem de vida e arruma problema mostrando as escolhas mesmo que a gente faz na nossa vida porque as consequências são decorrentes das escolhas que fazemos agora dos relacionamentos que cultivamos de quem que a gente escolhe Estar ao nosso lado né e por exemplo A Eugênia que seria uma pessoa com grande potencial ele prefere deixar de lado exatamente quando tava falando né buscando essa felicidade imediata que ele queria às vezes ele sabota aquilo que era possível essa Eugênia só para contar ela era fruto de um acionamento extraconjugal de conhecidos dele por isso que ele fazia um deboche que ela era a flor da moita porque os pais se encontraram na moita porque eles eram eh foi umito irregular que eles tiveram e ele ainda e chama Eugênia que lembra de Eugenia Eugenia a raça pura e sem nenhum tipo de doença e ele fala por bonita se coxa porque coxae bonita coxa manca né ou seja ele fica revoltado com isso e uma coisa que me doeu muito o cor ela foi o primeiro beijo que ela deu foi nele e olha que coisa como que ele fala dela e depois dele primeiro beijo de Eugênia candidamente entregue pobre Eugênia se tu soubesse as ideias que iam na minha cabeça naquela época tu trêmula de comoção com os braços nos meus ombros a contemplar em mim o teu bem-vindo esposo e eu com os olhos na moita e dizendo você não pode mentir ao seu sangue De onde você vem olha que coisa cruel né que ela se entregando no primeiro beijo apaixonada e ele só se aproveitando dela e
desprezando-se Alma sensível eu não sou cínico eu fui homem homem também no sentido de que eu assumo eu entendo as realidades é o egoísmo é cada um por si né então acho que esse ponto chama muito atenção eu queria passar também não vou passar pro Caio pode Caio pode pra frente deixa a dona plácida para mim e você pode deixa Dona plácida então bom e e um pouco sobre até a carreira profissional dele é de uma ele foi pra universidade de Coimbra né como nós dizíamos antes só que ele a postura dele frente a universidade é algo meio Medíocre né de média tá na média faz o mínimo esforço não aprende nada decora algumas citações para poder eh só começar a citar e ficar falando declamando eh em conversas né decorei as formas o vocabulário o esqueleto decorei alguns versos uma dúzia de locuções verbais Morais e políticas colhi apenas a casca a frase a ornamentação e não o conhecimento em si então ele tava um jogo de Alto engano né que ele foi ali ele tá ele se deslocou do Brasil para Coimbra fez uma viagem o pai tava investindo nele só que ele só desejava eh viver aquele momento desejava gozar viver de prolongar a universidade essa vidona né entre aspas a folia né ele mesmo se descreve um petulante dado às Aventuras de um romantismo prático um liberalismo teórico e isso é muito muito peculiar mesmo né das pessoas que estão tendo uma oportunidade fazem o mínimo de esforço possível às vezes só estão ali para receber um diploma como ele diz a universidade me atestou em pergaminho uma ciência que estava longe de trazer a raigada no meu cérebro Ou seja que ele confessava mesmo que ele não tava ali estudando que ele perdeu o tempo dele né ele passou um curso inteiro não aprendeu nada a perda de tempo na vida das pessoas às vezes né de focar só no imediato por qu a construção de uma de um conhecimento dentro de uma universidade é pro futuro para você desenvolver agora as habilidades que você vai carregar ao longo da vida mas o brascubas focando apenas na felicidade imediata ele larga a mão de todo um futuro para não aprender nada viver cada dia como se fosse o último né classicamente dizendo de a vontade de viver né da pior forma possível como nós vimos na história dele mas esse essa forma de encarar os estudos é a própria vida o que realmente importa de abandonar isso em prol dos interesses imediatos é algo muito que me marcou muito na história do Bras Cubas é e ele diz né quando ele formou Ele se sentiu de algum modo logrado né enganado quando recebeu o diploma eu não aprendi nada mas um pouco orgulhoso querendo gozar a vida né mas agora passando para um outro tema importante não só né o o brascubas e o pessoal em torno dele no caso a Virgília eles T os né Eh os egoísmos mútuos porque aí er eles se entendem né a Marcela a Virgília o o o o brascubas mas aqui com a dona plácida a dona plácida ela era um uma senhora humilde né ela era uma funcionária ligada a família da Virgília a amante do do brascubas E aí o que que a Virgília faz a Virgília consegue uma casa num bairro mais distante para ser o ponto de encontro entre os dois para não dar na pinta né para se encontrar nesse lugar e aí o que que eles fazem eles colocam a dona plácida para poder cuidar daquela casa e ela no ISO ela começa a desconfiar que aquilo não era muito certo que ela tava sendo ali cúmplice daquele daquele Adultério daquela infelicidade e olha que e no início ela tem uma repulsa moral a isso ela ele diz custou-lhe muito a a dona plácida aceitar a casa ela farejar a intenção daquela na casa doía lhe o Ofício quer dizer o Ofício dela né de preparar a casa para a as noitadas deles eh aquilo doía sabendo do adultério Mas afinal cedeu mas chorava tinha nojo de si mesma por dois meses ela não levantou os olhos para poder olhar o brascubas dentro daquela situação e aí ele próprio brascubas ele começa a ter uma certa culpa a consciência do aí vem a racionalização do mal o brascubas começa a ter eh eh eh uma culpa em relação a isso e ela também a a dona plácida E aí o brascubas inventa umas mentiras com toques de novela sobre o romance dele com a dona com a Virgília para convencer a dona plácida e ele diz a dona plácida não rejeitou uma só página da novela aceitou todas era uma necessidade da consciência ou seja ela tinha uma necessidade de encontrar uma escusa uma desculpa uma racionalização para aquilo e mesmo sendo uma razão muito furada Ela acabou aceitando depois de 6 meses ela tava totalmente feliz como se fosse a sogra do brascubas E ele fala não fui ingrato dei ainda cinco contos de réis para ela e mas cinco contos que ele tinha achado numa praia lá e tal ele deu cinco contos de réis para ela e fala e assim acabou o nojo da dona plácida quer dizer mesmo ela que Originalmente tinha uma objeção moral um nojo daquilo ela foi se racionalizando e corrompida com o dinheiro Mas de repente mais tarde o próprio bascuas ele falou de súbito me deu um repelão na consciência a consciência o acusou dele tá eh fazendo a queda moral da dona plácida E aí ele responde à própria consciência mais uma vez a racionalização que como eles estão pagando Um bom salário e dando uma casa paraa dona plácida nós estamos protegendo-a de não ficar mendigando na vida e aí a a consciência dele concordou E para finalizar ainda sobre isso depois que termina tudo e tal alguns anos depois ele vai visitar a Dona plácida no leito de morte dela e ele fala no dia anterior da Morte ele achou um molho de ossos envolto em mulambos e ela morre naquela noite e olha a análise que o brascubas faz ela morre eh E ele fala qual a função de uma vida da dona plácida para que que vem no mundo Qual é o sentido disso aí ele raciocina se não fosse a dona plácida Talvez os meus amores com a Virgília tivessem sido interrompidos em plena efervescência tal foi portanto a utilidade da vida de dona plácida utilidade da vida de dona plácida Foi simplesmente servir ao Adultério dele isso trazendo né a perspectiva egoísta do Bras Cubas que as pessoas só servem quando tem alguma relação com ele ele diz até mesmo de Virgília que ele gostava que o colo dela era um travesseiro paraa alma para ele descansar Ele disse que essa também era utilidade da vida da Virgília era fornecer a paz para ele que ele queria né descansar momentaneamente Então essa postura egoísta mesmo de eu sou cliente do mundo as pessoas têm que me servir eu não posso prestar nada eu estou cheio de direitos Mas pouquíssimos ou nenhum dever a ser cumprido né de cliente mesmo do mundo essa perspectiva Então isso é muito muito presente na vida do brascubas né a gente consegue ver isso tranquilamente e dessa vida mais Medíocre mesmo de mediana ele mesmo coloca que a maior parte do tempo eu passei comigo mesmo vivia deixava-me ir ao curso recurso dos sucessos dos dias Ora apático ora bolço entre ambição e o desânimo ou seja uma vida pacata uma vida mais Medíocre que ele mesmo se coloca como uma peteca que uma hora um bate outra hora outro bate é uma postura muito passiva da vida ele não age ele reage aos estímulos né alguém apresenta uma teoria ele acha bacana Aí a mulher chama ele vai lá e faz a dona plá tá com consciência pesada ele vai lá ele vai fazendo reagindo as ações da vida sem um propósito mesmo e é isso que seria a cura para essa angústia existencial dele porque ele não tem uma postura ativa na vida de correr atrás buscar fazer buscar acontecer ele só quer o agora e o agora joga ele cada vez para um lado como a gente disse lá no começo ele não tinha uma vontade firme era frágil desde o contexto familiar Tá vendo como as coisas se entrelaçam o contexto familiar as ideias que ele tem em mente a concepção humana as atitudes da vida as consequências de uma angústia existencial Estão tudo se encaixando nesse mesmo personagem simples né de único mas complexo porque a natureza humana é assim entender essa natureza humana é algo que fazer completamente ainda tá fora da nossa arcada mas mostrando essa reação né frente às coisas da vida em vez de uma postura ativa de buscar fazer e de buscar acontecer muito bem pessoal já tem quase uma uma hora de Live nós estamos caminhando pro final por favor coloquem tamb alguns comentários que vocês quiserem algumas ideias ou perguntas vou comentar um outro ponto muito interessante quando ele encontra o Quinas Borba o Quinas Borba ele fala que ele era um menino gracioso inteligente né que tinha uma série de potenciais depois que ele encontra o Quinas Borba adulto ele vê ele mal trapilho envelhecido como um mendigo etc e ele diz ainda que a miséria calejou a alma do kinbor de modo que ele não tinha mais a sensação da Lama Às vezes acontece isso né a gente fica acostumado com a degradação Nossa mesmo acostumado com a nossa pior versão e aquilo Às vezes a gente fica adormecido anestesiado alguém tá perguntando se vai ficar gravado sim vai ficar gravado tanto na TV nups no YouTube quanto no Instagram meu e do Caio mas uma coisa muito interessante que quando o kinas Borba vê o amigo dele o kinas quando brascubas vê o kinas Borba adulto com todo aquele potencial que tinha ele um mendigo ele roubando uma série de questões e ele fala eu não pude deixar de comparar o homem de agora com de outrora com que ele viu antigamente e encarar o abismo isso é importante o abismo que separa as esperanças de um tempo e a realidade de outro tempo ou seja o potencial que o Quinas Borba tinha e o que que ele se tornou só que o próprio bascas não não aplica isso a ele né mas isso é muito importante para todos nós né ou seja perceber o quanto nós estamos realizando tornando real as nossas potências desabrochando florescendo os nossos potenciais O que é muito triste muitas vezes é isso né cada um de nós pode muito mais e às vezes a gente se acomoda com muito menos em todos os níveis da nossa vida do nosso potencial E é exatamente isso a realização do potencial você se ver capaz de realizar as coisas é isso O que traz a felicidade né que Aristóteles já chamava de eudaimonia a a realização né estar realizado estar pleno desenvolver todos os seus potenciais chegar no seu objetivo que eles chamavam de Telos né o seu propósito da vida humana realizar atingir esse propósito que daria a eu daimonia que seria a vida plena a felicidade como é traduzido às vezes mas sobre o kenas borb é muito interessante que ele tem uma teoria chamada humanitismo e essa teoria realmente reflete muito das ideologias que nós temos desde agora ao longo da história da humanidade e o quas Borba vem falando que a frugalidade frugalidade mesmo de assim ter que abandonar eh a sua vida os prazeres Não isso não precisa isso se acostuma com humanitismo né que não precisa a teoria do se acomoda facilmente com os prazeres da vida a mesa Os espetáculos os amores ou seja o Quincas através do humanitismo revela uma tendência humana de querer racionalizar e justificar os vícios as tendências negativas os prazeres excessivos de gula prazer sexual prazer da fama as tendências as ideologias que nós vemos elas muitas vezes servem para justificar e reafirmar e vícios negativos que nós sabemos que são negativos esse que é o segredo o brascubas nesses lapsos de consciência ele percebe as coisas que são erradas as pessoas sabem o que é errado mas às vezes não tem a perseverancia e a vontade para bancar o erro tanto é que ele mesmo reconhece falando de Virgília Virgília era um belo erro ele reconhece isso as pessoas sabem o que que é o certo o que que é o errado às vezes a gente esquece isso sempre tem consequência negativas um outro ponto falando ainda dessa teoria dele ele a gente vai ver muitas vezes umas velhas novidades né Ele diz que cada século traz sua porção de sombra e luz de verdade e de erro né natural cada época tem seus acertos e seus erros cada época da humanidade e ele vai dizer que muitas vezes traz ideias novas novas ilusões elas surgem com uma grande verdura se amarelam depois e depois Remo mais tarde ou seja muitas vezes voltam ideias como se fosse grandes novidades mas são coisas antigas Como dizia kazusa o museu de grandes novidades né então muitas vezes a gente tem uma atitude às vezes uma empolgação Com certas propostas ou ideias que às vezes já foram testadas e fracassaram no passado e aí vem uma ideia muito importante né o que importa de uma ideia não é se ela é nova ou se ela é antiga é se ela é boa na realidade né então Tem que evitar tanto reacionarismo de ficar querendo voltar ao passado e também sem uma uma mudança revolucionar iconoclasta de que nada que existia antes o que existe é bom e temos que julgar tudo fora o que é uma soberba uma arrogância muito grande né então esse equilíbrio é fundamental e exatamente nessa alçada né de não descartar tudo o próprio Quinas fala disso na hora de expor o humanitismo ele fala que aqui é uma Terno de verdades toda a verdade tá aqui tadinho dos gregos estão tão atrasados buscando água a verdade dentro de um Poo que era uma metáfora que eles usavam antigamente né gastam cordas e caçambas eu fui direto ao mar Venha para o humanitismo ou seja essa arrogância mesmo de que agora eu descobri a verdade como se a humanidade inteira ninguém nunca descobriu mas eu descobri então a minha ideia a minha teoria a minha ideologia consegue justificar tudo né eu aplico ela para tudo tomar muito cuidado sempre ter uma humildade intelectual uma humildade humana de que eu não sei tudo e Sim é claro que eu não sei tudo tem muita coisa para ser conhecida então a o pudor né e a e a calma antes de sair precipitado declamando que tem a verdade que sabe a solução dos problemas do mundo se fosse tão simples as pessoas já tinham resolvido né E muito interessante tem uma frase do Thomas sell que é um economista que eu gosto bastante que ele fala virtual mente toda a ideia ruim já foi testada Essa é a vantagem de estudar a história né que a gente já de novo a gente consegue saber os resultados sem ter que testar na prática as ideias ruins né porque elas sempre voltam né a natureza humana é a mesma Com pequenas mudanças adaptações mas é virtualmente a mesma por isso que é impressionante e e a gente que recentemente pegou os gregos né Sócrates Platão Aristóteles parece que é hoje em dia né Você tá lendo o texto e é hoje em dia inclusive na alçada dos gregos a gente tem uma grande novidade para vocês conta pra gente então a gente vai ter já aproveitando já a dica nosso próximo livro de leitura vai ser Apologia de Sócrates escrito por Platão tá Daqui vai ser no final de Março eh melhor final de Fevereiro final de Fevereiro nós vamos marcar a data ainda mas já vão lendo então Apologia de Sócrates por Platão é um livro curto é um texto curto umas 30 40 páginas baixo da internet gratuitamente e é imperdível mas antes de falar da próxima eu quero encerrar com o finalzinho do nosso livro ainda o último parágrafo do livro ele faz um balanço existencial Bras cuvas ele fala Este último capítulo é todo de negativas não alcancei A Celebridade não fui Ministro não conheci o casamento porque ele queria ser político famoso ele foi deputado mas mediu não foi reeleito e queria ser jornalista queria ele não conseguiu nada do que ele queria na verdade da fama dele mas a vantagem dele teve a Boa Fortuna de não comprar o pão com suor do meu rosto ou seja ele se vangloria de nunca ter que ter trabalhado Na vida somada essas coisas ganhos e perdas qualquer pessoa imaginará que não houve míngua nem sobra que sai o kit olha só ele ele acha que as pessoas vão achar que pelo menos a vida dele foi equilibrada dizer Olha a falta de autocrítica né mas e vai imaginar mal na realidade eu acabei saindo com um saldo foi positivo e essa frase é cruel não tive filhos não transmiti a nenhuma criatura O Legado da nossa miséria que que ele quer dizer com isso assim eu tive um lucro essa vida essa miséria esse sofrimento essa coisa sem sentido como eu não tive filho eu tive o lucro de não passar para frente essa miséria que é a vida e isso vem a leitura dele mas eu gostei muito de uma análise que o o luí Felipe Pondé faz dessa frase Será que felizmente o lucro não foi da humanidade de que o brascubas não educou uma nova pessoa com essa perspectiva para causar mais danos a tantas pessoas então fica aí a dica eh de reflexão da obra e exatamente como o cai comentou no no no início né é o oposto do que a gente deve tá procurando vivenciar e refletir e aprender com esses caminhos difíceis desafiadores e muitas vezes tentadores mas que podem trazer tantas dificuldades e é muito triste de se ver né imagina gente ele morreu com 60 anos mais ou menos 60 e poucos anos imagina as pessoas que chegam ao leito de morte com 60 e tantos anos uma vida ele fala foi no zer a zero não fiz nada não perdi nada olha essa como que é uma pessoa dessa poderia minimamente sentir realizada se ele saiu da mesma forma que ele entrou não ganhou nada não conquistou nada não não se não se aprimorou não fez nada ele saiu no zero a zero como que uma pessoa dessa pode Uma tranquilidade alguma coisa que eu seja que eu Valha você chegar no final da vida e pensar pô joguei fora foi no 0 a zer não ganhei nada com isso Isso realmente é um ponto pra gente refletir