France-Brasil-Psy: TESTEMUNHOS DE PSIQUIATRAS

1) MOMENTOS DIFICEIS PARA A PSICANÁLISE (Segunda parte)

Catherine Halpern, revista Télérama,n° 3217, 12 de Setembro de 2011

Tradução e resenha : Eliezer de Hollanda Cordeiro

Nota:

O artigo de Catherine Halpern cuja segunda parte agora publicamos, procura compreender o lugar que ocupa a psicanálise na cultura francesa contemporânea. Claro e muito bem escrito, os assuntos que ele aborda podem ser extrapolados ao movimento psicanalítico internacional. De fato, o questionamento sobre o valor das teorias e da eficiência terapêutica da disciplina inventada pos Sigmund Freud não se tornou universal ?

Então, porque advertir os leitores? É que o artigo aborda a questão como se na França só existisse a psicanálise lacaniana. Assim, nenhuma referência é feita às outras sociedades de psicanálise existentes no país, não lacanianas, como a Société Psychanalytique de Paris e a Association Psychanalytique de France.Nem a qualquer analista ou historiador dessas sociedades,talvez porque eles são discretos, não ocupam espaços de influência na mídia, detestam polemicar e preferem trabalhar no anonimato de seus gabinetes?

SEGUNDA PARTE

ELISABETH ROUDINESCO RESPONDE A MICHEL ONFRAY

Como notou Samuel Lézé, a importância dada pela mídia a tais polêmicas é uma prova do espaço social que a psicanálise ainda conserva, apesar de tudo. Entre a discreção da experiência do divã e a confusão do barulho midiático, podemos constatar que as ameaças são reais, vindas dos ataques dos comportamentalistas, do vigor das neurociências e da importância dada à psicofarmacologia em psiquiatria. Assim, em 1980, um ano antes da morte de Lacan, a terceira edição do Manual diagnóstico e estatístico dos distúrbios mentais(DSM III) foi publicada nos Estados Unidos, que rapidamente se impôs na classificação dos distúrbios do comportamento.

Recusando as teorias psicanalíticas, este manual defende uma concepção medicável da psiquiatria, reduzindo o individuo a seus comportamentos. Roland Gori, psicanalista e professor emérito de psicopatologia clínica da universidade de Aix-Marseille, descreveu assim as consequências desta concepção : o declínio da psicanálise nas instituições psiquiátricas e nos departamentos de psicologia. Ele também denunciou vigorosamente o progresso duma psiquiatria de segurança pública, sintomática da crescente intolerância social diante das variações do comportamento. « Para mim, a psicanálise é o que se opõe à tirania da norma e das classificações sociais ou patológicas.As pessoas procuram-na para se sentirem sujeitos, para se sentirem psiquicamente vivos! Alguns pesquisadores, jornalistas e artistas exprimem o mesmo sofrimento diante da normalização social e os dispositivos centrados nas novas formas de avaliação. Foi o que me conduziu a dar uma orientação política ao meu engajamento. »

UMA DISCIPLINA FRAGMENTADA
Donde o « l'Appel des appels », lançado por Roland Gori e pelo psicanalista Stefan Chedri no fim de 2008. A ética que os norteia consiste em « recolocar o humano no centro da sociedade », reunindo para tanto profissionais dos cuidados, do trabalho social, da justiça, da educação, da pesquisa, da informação ou da cultura. Lançada no início de 2009, a petição teve muito sucesso, obtendo mais de 80 000 assinantes. A Organização da saúde mental, por exemplo, frequentement é vista como uma ameaça: ela pretende modernizar a oferta de cuidados e torná-la transparente afim de favorecer a concorrência. Ora, uma psicanálise é longa e custo caro. Donde a tentação de privilegiar as terapias breves , menos custosas para o Estado...

Compreendemos muito bem, a época é pouco afável com a psicanálise. Tanto mais que críticas são feitas pelos próprios analistas. A psicanalista Ana de Staal, tredutora e editora, deplora a falta de abertura da disciplina na França. Na editora onde trabalha, ela faz o possivel para que se conheça melhor obras estrangeiras, promovendo uma psicanálise aberta às outras culturas, às outras correntes e disciplinas. Com pouco sucesso… Em sua Histoire de la psychanalyse en France, Elisabeth Roudinesco também critica ses confrades : « Os psicanalistas têm a propensão a ler apenas as produções do grupo ao qual pertencem, procurando assim um consolo no que é idêntico a si e não na alteridade ».Desta forma, a psicanálise francesa se caracteriza pela disseminação dos grupos e escolas, especialmente entre os lacanianos.

DIVISÕES , DIVISÕES DE DIVISÕES...

Em 1985, já havia nada menos que 14 grupos de psicanalistas oriundos da École freudienne de Paris (EFP), fundada por Lacan. Entre 1985 e 2000, cinco grupos desapareceram e quatorze outros surgiram, um fenômeno que reflete, é verdade, uma forma de liberdade. Ao mesmo tempo,os grandes editores de livros de cultura geral se interessam muito pouco pela psicanálise.Podemos verificar o mesmo desinteresse em matéria de revistas psicanalíticas: algumas das mais importantes, como a Nouvelle Revue de psychanalyse, desapareceram ; em compensação, o número de revistas menos importantes aumentou, chegando a 23 ! E a hora da síntese está longe de ser realizada: não existe um novo Lacan. Entretanto , existem muitos desacordos sobre questões como o casamento entre homosexuais ou a utilização de algumas técnicas de procreação medicalmente assitida.

Aliás, esta é a outra arma apontada contra a psicanálise : ela seria obsoleta , mesmo reacionária, agarrada aos seus rituais e dogmas. Ao contrário, pensamos que a sua prática não é conservadora, notamos qua a época mudou e os analistas também. Por exemplo: o número de sessões hebdomadárias diminuiu,passando a duas sessões em vez de tres, quatro e até cinco sessões no passado.A duração das análise também mudou: as pessoas não são mais tão disponiveis como antes, suas condições sociais e econômicas pioraram. Ainda mais surpreendente : as demandas mudaram. Sophie Mendelsohn, um jovem psicanalista que trabalha notadamente no hospital Sainte-Anne com crianças e adolescentes, testemunha desta mudança: « As pessoas pedem cada vez menos uma psicanálise, explicou. Elas vêm ver um "psy" sem saber exatamente o que é um psicanálise, descobrindo somente no decorrer da mesma o que ela é. Mas isto nem sempre é um obstáculo. O mais importante é a possibilidade de descobrir o que é a psicanálise quando se fala com um analista. »

NOVO FÔLEGO

Em Reims, onde trabalha, Lydia Ledig constata que mesmo o termo « psicanálise » faz medo a muitos pacientes : « Tornou-se uma palavra tabu”. Tantas dificuldades devem estimular novas inventividades clínicas. Os analistas adaptam o preço das sessões aos pacientes desempregados e trabalhadores precários; eles não contam o tempo que gastam em sessões, leituras, reuniões, jornadas temáticas e seminários. E, para terminar, o número de psicanalistas resta estável: aproximadamente 5 500 na França. Apesar dos ataques contra ela, o futuro da psicanálise parece garantido.

“Numa civilização que privilegia o discurso cientista e o culto da avaliação, o sujeito pode se sentir esmagado, sua existência e seu sofrimento ignorados. A psicanálise então pode parecer um balão de oxigênio numa época em que o sofrimento psíquico continua indo muito bem. « A demande resta forte, está até aumentando’’, explica Clotilde Leguil.

A grande vantagem da psicanálise a levar em conta a singularidade da pessoa, notou Pierre-Henri Castel. Ele contou a seguinte anenota: « Um homem veio me ver. No hospital, disseram-lhe que tinha um distúrbio bipolar, que era uma doença de origem genética,que ele deveria tomar medicamentos a vida toda e que a psicoterapia era inútil no seu caso. O homem me disse haver ficado deprimido com as palavras que ouviu no hospital. Fórmula exemplar sobre os dilemas atuais: por um lado, as pessoas esperam serem tratadas com todas as garantias ofertas pela objetiviade científica à moda; por outro lado o sofrimento do ser humano permanece ignorado.

Inútil continuar sonhando com a época áurea da psicanálise : os anos 1960-1970 aparecem como uma exceção. A psicanálise era então uma contra-cultura de primeiro plano, ligada ao pensamento crítico , o que ela deixou de ser. Ela tornou-se uma contra-cultura menor, fora dos grandes eixos ideológicos. Mas a psicanálise já conheceu outras provações! Os psicanalistas, mesmo na calma de seus gabinetes, sempre foram militantes ativos.O adversário, longe de desencorajá-los, reforçam-lhes as convicções e a mobilização. E se a psicanálise também fosse um esporte de combate ?

ADENDO: ORIGENS DA PSICANÁLISE

A psicanálise é ao mesmo tempo um procedimento de exploração do inconsciente, uma terapia para aliviar certos distúrbios psíquicos (culpabilidades, angústias, obsdessões...) e uma teoria do psiquismo humano. Foi Sigmund Freud (1856-1939) que colocou no começo do Século XX os fundamentos da psicanálise.

Trabalhando com Charcot e Breuer sobre pacientes histéricos, Freud chegou à convicção de que os distúrbios que apresentavam eram causados por processos psíquicos inconscientes, ligados à sexualidade infantil, e que a revelação desses processos iria produzir um efeito terapêutico. Freud não ‘’descobriu’’ que o inconscinte existe, mas ele propôs um método para explorá-lo, baseado na ‘’associação livre’’. Esta consiste em levar o paciente a exprimir todos os seus pensamentos afim de suprimir os recalques patogênicos e as contradições psíquicas por meio da interpretação dos sonhos, dos atos falhos e dos esquecimentos...

Os limites colocados por Freud deram lugar, já quando vivia e depois que morreu, inúmeros desenvolvimentos mais ou menos « ortodoxos ». Podemos citar os trabalho de Sándor Ferenczi, Melanie Klein, Anna Freud ou Jacques Lacan, cuja reflexão e interesse pela linguagem marcaram a disciplina de maneira duradoura.

REFERÊNCIAS :

Catherine Halpern

Télérama n° 3217

*Le Séminaire livre XIX ... ou pire, de Jacques Lacan, éd. du Seuil.

*Je parle aux murs, de Jacques Lacan, éd. du Seuil.
*Lacan, envers et contre tout, d'Elisabeth Roudinesco, éd. du Seuil.

*Clartés de tout, de Jean-Claude Milner, éd. Verdier.

*De quoi la psychanalyse est-elle le nom ? de Roland Gori, éd. Denoël.

*L'Autorité des psychanalystes, de Samuel Lézé, éd. PUF

2. REVISTAS

L’évolution pychiatrique

L’INFORMATION PSYCHIATRIQUE

IMPACTE MEDECINE